La fatwa du Conseil supérieur des oulémas relative à la zakat a été publiée ce vendredi, après que Sa Majesté le Roi Mohammed VI, Amir Al-Mouminine, en ait pris connaissance et ait donné son autorisation pour la mettre à la disposition du public.
Le texte de la fatwa a été mis en ligne sur les sites officiels du Conseil supérieur des oulémas et du ministère des Habous et des Affaires islamiques, dans le but d’élargir l’accès à l’information et de renforcer la sensibilisation autour des règles et des finalités de la zakat.
Dans l’introduction du texte, le Conseil précise que cette publication vise exclusivement l’explication, la transmission et le rappel des enseignements religieux, conformément à la mission fondamentale des oulémas.
Le Conseil a souligné que la majorité des dispositions contenues dans cette fatwa se réfèrent à l’école malikite, et qu’elles portent sur quatre aspects essentiels :
les biens soumis à la zakat, le seuil minimal (nissab) basé sur la valeur de l’argent (avec la possibilité d’utiliser l’or comme référence), le moment où la zakat doit être versée, et les catégories sociales bénéficiaires.
Le texte précise également que deux catégories mentionnées autrefois parmi les bénéficiaires — « les collecteurs de la zakat » et « l’affranchissement des esclaves » — ne sont plus d’actualité dans le contexte contemporain.
Par ailleurs, la fatwa élargit le champ des biens concernés par la zakat, au-delà des produits agricoles et du bétail, pour inclure désormais les produits de la terre autres que les céréales, les activités commerciales modernes, le secteur industriel et celui des services.
Afin de répondre aux interrogations des citoyens, le Conseil supérieur des oulémas a annoncé la création d’un portail électronique dédié à la zakat, accessible sur son site officiel, pour recevoir les questions et apporter des clarifications sur les cas particuliers.
Le Conseil a affirmé que cette fatwa se caractérise par sa modération et son esprit d’ijtihad (interprétation éclairée), contribuant à l’explication du troisième pilier de l’islam et à la préservation de la religion sans contrainte ni ingérence.
Enfin, un communiqué du Conseil supérieur des oulémas a confirmé que Sa Majesté le Roi Mohammed VI, en sa qualité d’Amir Al-Mouminine, a pris connaissance de la fatwa et autorisé sa publication au bénéfice de l’ensemble des citoyens.
